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左靖炎来了又走，留下一堆新的线索和谜团，还有一本功法秘籍。

通读并记下整本功法就花了姜沅芷一个多月，等到看完最后一页合上书时，她忍不住叹了口气。

她也总算明白了，为什么她上辈子一直无法使用清语的琴形态。

那本功法中琴篇的修炼体系和原理与一般所说的音杀完全是两回事，之前一开始的研究就走错了路。

果然是没有无法使用的先天灵器，只有找不对方法的修真者。

按照功法所说，这琴练到后期，也是一大杀器。

姜沅芷想了想，觉得自己将来还是主要用弓箭，琴作为底牌藏着比较好。

她刚打算把册子丢进须弥戒中去，忽然发现封底有些不对。

姜沅芷赶紧把册子翻回来，重新看了一遍。

封面和封底是一个整体，材质完全相同，按理来说厚度应该也是相同的，但摸起来，确实是封底要厚上不少。

姜沅芷想了一下，伸手捻了捻封底。

果然有夹层！

一瞬间，姜沅芷脑海中闪过了各种藏宝图传家宝等小说情节。

她慢慢捻开封底，抽出里面的纸来。

和整本册子是同一种材质，从颜色来看，年代也是差不多的。

如果说哪里不一样……也只有字迹了。

姜沅芷抖开夹层中的纸，借着灯光看下去，既不是藏宝图又不是绝世秘籍，而是一张笔记。

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“余少时家逢大难，亲族多崩，生者寥寥。后吾与妻亡数年，辗转四方。数易名姓，终藏身扶湘。

思及昔年家中有藏书万卷，皆焚之一炬，不觉心虑。故与妻言，愿穷此生，忆尝观藏书，暗书之，集为册，留待后人阅。

此卷前半为妻所书，尚未有成，吾二人已阴阳两隔，不复相见，故后半为吾仿妻字迹补全。

自别后，夜难寐，空待旦。起而书之，观妻字迹，忆昔年与妻扺掌而谈，言犹在耳。心中伤怀，落笔难成字句。

……”

这篇文字不算短，大部分篇幅都在回忆和妻子一起生活的时光。从青梅竹马少年夫妻，到患难与共同甘共苦，再到归隐山林淡饭粗茶，写尽了一生。

最后的署名是“青渡蓝辰”。

姜沅芷心情复杂。

她就只是看个功法，被强喂狗粮也就算了，狗粮里还全是玻璃渣。

不过毕竟是可能和自己的身世之谜有关的东西，哪怕是硬吞狗粮和玻璃渣也得看。

写下这篇笔记的人，年少时家中应该条件很不错。可惜因为某些没有写清楚的原因，大部分族人死于那场含糊其辞的“大难”，只有他和青梅竹马的妻子因得了他人预警，侥幸逃得一命。

其后隐姓埋名，颠沛流离，最终躲到了扶湘这个养老圣地。

笔记中提到，扶湘百姓经常受山中野兽侵扰，烦不胜烦。他与妻子多次暗中出手相助，有人曾从远处看见。虽然没有认出他们的身份，却误将他们视为神明。一传十十传百，竟成了“扶湘有山神水神护佑”，使他们夫妻两人哭笑不得。

姜沅芷也有些想笑，这倒是解释了山水庙中的神像为什么偏偏拿的是弓箭和渡琴。到头来兜兜转转，她居然真的和所谓的扶湘山神扯上了亲戚关系——如果左靖炎说的都是真的。

他们在扶湘生活了数年，也就是男耕女织，重写藏书，暗中帮助村民。虽然贫寒，却也乐在其中。

可惜仇家上门，终致夫妻二人阴阳两隔。

姜沅芷默念了一遍“青渡”这个词，隐约有种熟悉感，却想不起来在哪里见到过。

那么现在的主要问题是，蓝辰到底是什么人，仇家又是谁。若是退一步讲，还有一处疑点，就是那场“大难”究竟是怎么回事。

按照笔记所说，在“大难”之前，他家的人是得到了预警的。那么是怎样的“难”，才会使一个家族的人不仅无力抵抗，甚至连躲都躲不掉，最后只活下来了寥寥数人？

她身体的母亲是从扶湘来，而避居扶湘的这对夫妻，又隐隐和她的前世连上了关系。

那么她的穿越真的是个意外吗？她穿越前那段消失的记忆里到底经历了什么？她的灵力和先天灵器，到底是因为神魂的原因带过来的，还是因为前后两世有血缘关系，才会相似到近乎一样？

而左靖炎在这其中又扮演了什么角色？

姜沅芷干脆拿出纸笔，将目前所遇到的谜团和线索一条条写下来。

写完了所有她觉得有用的东西之后，她停了一会儿，鬼使神差地画下了那个她早已记得滚瓜烂熟的、阴魂不散的图腾，又照着描下了功法封面那三个线条缠绕的古怪图案。

几个图案放在一起，竟看出了几分相似。

并不是说哪一部分一样，而是风格的相似，疏密、粗细、笔画转折，和谐得像是从同一张图上抠下来的不同部分。

只不过封面上那三个图案总体是方形偏圆的，像是有体系的文字。脸上的图腾要大得多不说，形状也要不规则得多。

姜沅芷把这张线索和功法一起放进了须弥戒，站起身来。

总之日子还长，发生过的总会有痕迹，不信她找不出真相。